武丁是商朝的第二十三位国王，第二十位王盘庚的侄儿。盘庚继位时，商王朝已经出现了内乱外患并举的迹象，盘庚为了摆脱困境，将商王朝的都城迁往北蒙。盘庚完成迁殷的壮举之后若干年，商王朝的中兴之王武丁接过了王杖。

武丁是个性强烈也非常富于情感和壮志的君主，而妇好正是武丁的第一位王后。她嫁给武丁之前的身份应该是商王国下属或周边部落的母系部族首领或公主，有着非同一般的出身和见识。妇好十分聪明并有着超乎寻常的勇气和智慧。

商朝把祭祀和军事视为国家的两件大事，所谓“国之大事，在祀与戎”。由于妇好有较高的文化修养，商王武丁经常令她主持祭祀、阅读祭文，并被任命为卜官，刻写卜辞，在保存下来的甲骨文中有些是出于妇好的手刻。她通过主持祭祀而参与朝中的政治活动，成为武丁埋藏的一位女政治家。

贵为王后的妇好，不爱“红装”爱“武装”，或者说爱“武装”更甚“红装”。在1976年发掘的妇好墓中，发现了精美的骨刻刀、铜镜、骨笄、玛瑙珠等许多女性专用的饰品，以及大石蝉、小石壶、石垒、石罐等供玩赏的“弄器”，这都说明她有女性娇美的一面。

令人称奇的是，除却这些小玩意，陪葬品里还有大量的兵器，特别是一件重达9公斤、饰有双虎噬人纹、铭刻“妇好”文的大铜钺，格外引人注目。后经专家考证，认为这是她生前使用过的武器。妇好能使用如此重的兵器，可见武艺超群，力大过人。更重要的是，钺在古代是军权和王权的象征。那么，我们可以断定，她在那个时代一定是个指挥千军万马的女将军。

其实，早在四五千年前的良渚文化时期的玉钺上，便有精雕细刻着彰露“有牙阴户”的女战神或大母神形象。这说明在那个时代，母系社会的遗风犹存，女性带兵打仗也不算稀奇之事。不过在男性已占主导地位的商代中后期，妇好还可以拥有钺这样的中国最高军事统帅的象征物，成为全国武装部队的统帅，就足以说明本领实在不一般。

妇好的重要性，除却王后和一流的军事将领的尊贵身份外还体现在她拥有一个特殊的职位，那就是主持祭祀的占卜官。在那个时代，人们迷信鬼神，崇尚天命，非常盛行祭祀占卜，特别是商王室和奴隶主统治阶级，几乎所有国家大事都要反复占卜、祈问鬼神。因此，祭祀是最重要的国事活动之一。而掌握这项最高神职权力的祭司要具有广博的学识、崇高的地位，通过与鬼神沟通成为国家重大国事的实际决策者。

妇好是中国历史上有名的军事家，是个善于打仗的女将军，殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国，这在历史上都是罕见的。而妇好墓中如此丰厚的陪葬品，不仅体现了武丁对妻子的敬爱之情，更体现了妇好生前丰富多彩的生活。她不但是一位将领，能征善战且善饮；更是一位尊贵的贵妇人，爱美而且擅于修饰；还是一位拥有独立经济能力的贵族领主，拥有庞大的奴隶群。妇好是中国历史上第一位真正的传奇女子——伟大的王后。