古典小说《封神演义》描写的是武王伐纣，建立周朝的故事，看过本书的人会记住姜子牙、哪吒、杨戬，记住元始天尊、太上老君、通天教主，但可能没有几个读者注意到一位酱油角色——周公旦，周公旦在《封神演义》中的身份是“四贤八俊”之一，作用大概就是周武王的保镖，最后也没有被封神。但周公旦在周朝历史上，论贡献不逊于姜子牙，在古代地位更是高于至圣先师孔子，孔子被公认为圣人，周公旦则被尊为“元圣”，也就是圣人鼻祖的意思。周公旦是孔子的偶像，孔子经常在梦中拜见他，年老时曾感叹道：“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”因为很久梦不到周公，孔子便认为自己老了。那么，周公旦究竟有哪些贡献，能享有这么崇高的地位，还有儒家创始人孔子的推崇呢，感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起往下看。

周公旦，姬姓，名旦，是文王姬昌的第四子，武王姬发的弟弟，周朝开国元勋，因经营成周封为“周公”，封地在鲁国。周公旦最大的贡献是为周朝制定了一整套国家制度，也就是“周礼”。周礼对大到王位继承、诸侯分封、军队规模，小到婚丧嫁娶、祭祖拜师、遗产分配，甚至从天子到平民，各阶层的衣、食、住、行，事无巨细，都有详尽的规定。

周公旦不但制定了周礼，还带头用行动来维护。周武王去世时，把幼小的儿子姬诵托孤给周公旦。之前的商朝流行“兄终弟及”制，按照这个规矩，周公旦可以直接继承王位，但周公旦亲自制定了“嫡长子继承制”，按这个制度，拥立姬诵为周成王，自己担任摄政王，治理国家。在周成王长大后，周公旦便将权力全部还给了他，自己尽心尽力的辅佐。有了周公旦的榜样，周朝人不管地位如何，从周天子到诸侯、贵族、平民、奴隶，都在周礼的约束之下，西周成为一个等级森严、尊卑有别却又井然有序的“礼仪之邦”。

周礼制度下的周朝社会构成

西周灭亡后，周王室衰微，无力自保，一时之间，“礼崩乐坏”。孔子之所以极力推崇周公旦，就是因为他生活在诸侯混战的春秋时期。孔子怀念西周时代周礼治下的太平盛世。但实际上，周礼中的很多制度已经深入人心，并且很多还被发扬光大，其中“宗法制”、“嫡长子继承制”、“分封制”，以宗法血缘为纽带，把王室、国家、政治、伦理融合在一起，确立了封建社会“家天下”的基础，不仅对八百年的周朝意义非凡，更深刻影响了中国古代封建社会长达两千年。汉初大思想家贾谊评价周公曰：“周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”孔子继承了周公旦的思想，创立儒家学派，在历朝历代都被推崇，这些思想潜移默化地影响了中国人数千年。可以说，中华是礼仪之邦的由来，正是起源于周公旦。